Пензенские просторы

ЧЕРКАССКОЕ. 21 км. 09:20-10:00
Усадьба Охотниковых – Штейнгелей. С 1690 село принадлежало князьям Черкасским, с 1797 – Я.А. Охотникову и его наследникам. В имении действовали чугунолитейный, поташный, винокуренный и кирпичный заводы, 5 мельниц. Строительство усадьбы началось в 1860-х при В.Н. Охотникове. В 1895-1900 имение принадлежало барону С.Р. Штейнгелю, затем купцу В.Ф. Андронову и его сыну. После национализации в 1922 барский дом заняла школа, действующая по сей день. Церковь Александра Невского (1826-1848) перестроена в дом культуры. Сохранился главный дом, стилизованный под ренессансный европейский замок. По мнению М.В. Нащокиной, он был перестроен в кон. 1880-х – нач. 1890-х гг. арх. П.С. Бойцовым на основе дома 1860-х. Также сохраняется дом управляющего в неоготическом стиле (возможно, старый главный дом).

ПОИМ. 70 км. 11:00-11:45
Село основано в 1713 князем А.М. Черкасским, переселившим сюда крестьян из своих нижегородских владений. Затем принадлежало графам Шереметевым как доходное имение. Известно своими ремесленниками, среди населения было немало старообрядцев. Сохранилась деревянная Покровская церковь (1903), построенная на средства петербургского купца Я.Ф. Мизернюка. Закрывалась в 1930-е, вновь открыта с 1946, сохранился интерьер.

ЛЕРМОНТОВО. 32 км. 12:15-16:30
Государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы»
Основан в 1939 в бывшей усадьбе бабушки поэта Елизаветы Алексеевны Арсеньевой. В Тарханах Лермонтов провёл детские годы, здесь же он похоронен в семейной усыпальнице. С 1729 село принадлежало князьям Долгоруковым, с 1762 – Нарышкиным, в 1794 было куплено Е.А. Арсеньевой, устроившей здесь усадьбу. В 1845 имение перешло к брату Арсеньевой А.А. Столыпину и его наследникам, которые здесь не жили, доверяя хозяйство управляющим. В 1908 главный дом был сожжен крестьянами, в 1909 воссоздан на старом фундаменте, в 1917 село переименовано в Лермонтово. Сохранились: деревянный главный дом (1818), восстановленный после пожара в 1909 с сохранением подлинных частей, неоднократно реставрировался; церковь Марии Египетской (1820), построенная на месте предыдущего барского дома; дом ключника (воссоздан в 1968), людская изба (воссоздана в 1979), воссозданные мельница, теплица и конюшня. В селе сохранились церковь Михаила Архангела (1826-1840) с аутентичным интерьером и семейная усыпальница Арсеньевых и Лермонтовых (1842). Восстановлены также парк с малыми архитектурными формами и дальний сад.
Экскурсия по главному дому, церковь и усыпальница

АРГАМАКОВО. 18 км. 17:00-17:15
Село основано около 1709 на землях Михаила Михайловича Аргамакова, пожалованных ему в 1701. Усадьба и церковь Спаса Нерукотворного утрачены. Сохранилась старообрядческая часовня-усыпальница купцов Шибаевых (нач. ХХ в.) в неорусском стиле. Загадочный памятник, выстроенный из финского серого гранита, видимо, по проекту крупного московского архитектора.

КАМЕНКА. 31 км. 17:45-18:15
Усадьба Воейковых. Соседнее село Кувака в XVIII в. принадлежало Головиным, затем князьям Долгоруковым, через замужество Варвары Владимировны Долгоруковой перешло к Воейковым. Усадьба в с. Дмитриевском к западу от источника минеральной воды основана в 1910 Владимиром Николаевичем Воейковым – флигель-адъютантом Николая II, крестным цесаревича Алексея, будущим комендантом Зимнего дворца и председателем Российского олимпийского комитета. При источнике им был открыт завод по производству столовой минеральной воды «Кувака», поставлявшейся к императорскому двору. После революции в усадьбе находились госпиталь, профилакторий, с 1975 – воинская часть, сейчас заброшена. Краеведом П.О. Никишиным в 1927 пущен миф, что усадьба предназначалась для наследника престола цесаревича Алексея, не имеющий никаких оснований. Сохранился руинированный главный дом (1913-1917) в стиле неоклассицизма (проект пока не называемого крупного петербургского архитектора, атрибуция А.В. Чекмарева), соединённый галереей с флигелем (второе крыло не было построено).

ТРЕСКИНО. 81 км. 10:00-10:30
Русское село, центр сельсовета, в км от районного центра. На 1.1.2004 – 346 хозяйств, 779 жителей. Основано как русское село «Богородское Минбур тож» в нач. XVIII в. князем Степаном Ивановичем Путятиным. С 1780 в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. Принадлежало Трескиным, затем Огаревым, в т.ч. статскому советнику Ионе (Ивану) Ильичу и его сыну сенатору и тайному советнику Николаю Ивановичу. Сохранилась церковь Казанской Богоматери (1819) в изысканных формах палладианского классицизма, построенная по заказу И.И. Огарева. В 1937 была закрыта, в 1990- возвращена приходу, на фасадах и в интерьере частично сохранился лепной декор, а также настенные росписи. Постепенно восстанавливается

ПЕРВОЕ ТАРЛАКОВО. 73 км. 11:45-12:15
Русское село, основано около 1725, с 1780 в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии, принадлежало помещикам Ивановым. В середине XIX в. в селе действовал стекольный завод. Сохранилась построенная на средства Ивановых Крестовоздвиженская церковь (1807-1823) в формах московского классицизма баженовско-казаковской школы. Реконструировалась в 1848 (на средства поручика Валентина Дмитриевича Иванова) и в 1895, в 1910 возведена каменная ограда. В интерьере частично сохранились главный и придельные иконостасы XIX в.

ПОСЕЛКИ. 20 км. 12:40-13:00
Село возникло в 1762, когда из села Труево-Нарышкино (нынешний г. Кузнецк) его владельцами Нарышкиными были переселены 186 крепостных крестьян. На рубеже вв. принадлежало шталмейстеру двора Льву Александровичу Нарышкину, затем его дочери графине Софье Львовне Шуваловой. Сохранилась церковь Димитрия Солунского (1796-1826) в формах московского классицизма, возведенная на средства Нарышкиных и прихожан. В 1935 была закрыта, использовалась как склад, в 1989 возвращена приходу, внешне отреставрирована.

КУЗНЕЦК. 7 км. 13:15-15:00
Нас. 80, 4 тыс. чел, город, бывший уездный центр, выросший из села. Село Труево (затем Труево-Нарышкино) было основан в 1699 двоюродным дядей Петра I Василием Федоровичем Нарышкиным, затем принадлежало его потомкам. Благодатные природные условия способствовали развитию ремёсел: кожевенного, сапожного, шорного, хомутного и кузнечного. Село быстро стало ярмарочным центром, и в 1780 было преобразовано в город Кузнецк Саратовского наместничества. Здесь возникают кожевенный завод и чугунолитейное предприятие. В 1874 через Кузнецк прошла Моршанско-Сызранская железная дорога. В 1939 Кузнецк с районом был присоединен к Пензенской области. В годы войны сюда были эвакуированы машиностроительные предприятия, ставшие современной экономической основой города. Несмотря на утрату градообразующих архитектурных доминант (снесены главные храмы, в 1966 сгорело здание театра), Кузнецк сохранил отдельные колоритные образцы уездной застройки, в т.ч. особняк купцов Бобровых в стиле классицизма (сер. XIX в., ул. Ленина, 231), здание реального училища (арх. И. Китнер) в кирпичном стиле, здание городской управы (быв. дом купцов Носковых, 1914, ул. Комсомольская, 53) в формах эклектики, дом врача Т.И. Шакина, ныне краеведческий музей (нач. ХХ в., ул. Ленина, 270) в стиле модерн, Вознесенскую церковь, ныне городской собор (1842-1856, арх. А.К. Тон, закрывалась в советское время, вновь действует с 1993, интерьер новый), кладбищенскую Казанскую церковь (1886-1890, не закрывалась в советское время) в русском стиле.

14:00 Обед в кафе города.

РАДИЩЕВО. 15 км. 15:15-16:45
Государственный литературно-мемориальный музей Александра Николаевича Радищева, расположен в усадьбе, отстроенной его предками к середине XVIII в. До 1952 село называлось Верхнее Аблязово, с 1692 принадлежало Григорию Афанасьевичу Аблязову, прадеду писателя по материнской линии. Им были построены каменные дом и храм, а позже, уже при зяте – стародубском полковнике Афанасии Григорьевиче Радищеве – разбит парк с прудами на р. Тютнярь. Сам Александр Радищев родился здесь в 1749 и часто бывал с родителями в детские годы. В нач. XIX в. в усадьбе жили его братья и сестры, затем сыновья. В 1847 имение было выставлено на торги, его спас младший сын писателя Афанасий, поселившийся в усадьбе после отставки в 1866. В 1887 его вдова Камилла Ивановна завещала усадьбу земству и своим племянникам, в 1890 давно необитаемый и полуразрушенный главный дом был продан на слом. В 1945 году был основан музей, в 1990-1993 на основе изобразительных материалов и фотографии 1860-х воссоздан главный дом, архитектурно близкий к древнерусским палатам. Основная экспозиция размещена в здании земской школы 1900. Единственным подлинным памятником времен А.Н. Радищева является Спасо-Преображенская церковь (1735-1736) в нарышкинском стиле, возведенная прадедом Радищева Г.А. Аблязовым. В 1750-1760-х при отце писателя Н.А. Радищеве интерьер был расписан неизвестными мастерами по мотивам гравюр из европейских «Библий», был установлен пышный барочный иконостас (утрачен в 1936). Храм был закрыт с 1936 по 1983, в 1974 был передан музею, начата реставрация, c 1986 – реставрация уникальных фресок. В 1968 внутри был установлен иконостас кон. XVIII в., перевезенный из церкви с. Русская Пенделка. Церковь служила усыпальницей семьи владельцев (всего 11 захоронений), здесь погребены родители писателя, его братья Степан и Михаил и младший сын Афанасий. С 1991 церковь используется музеем совместно с приходом РПЦ.
Экскурсия по музею и церкви.

НИЖНЕЕ АБЛЯЗОВО. 13 км. 17:00-17:30
Село известно с 1712 как имение дворянина А.Л. Аблязова, затем принадлежало его потомкам, родственникам Радищевых. Здесь была усадьба с деревянным господским домом. В начале XIX в. имение принадлежало сестре Александра Николаевича Радищева Марии, проживавшей здесь с детьми. Сам Радищев, вероятно, посещал усадьбу. Сохранилась церковь Рождества Христова (1724, построена на средства Г.А. Аблязова, прадеда А.Н. Радищева) в нарышкинском стиле, главной реликвией которой является пятиярусный золоченый резной иконостас в стиле барокко с иконами XVIII в. Убранство церкви обновлялось в 1762-1764 при отце писателя Николае Афанасьевиче Радищеве. Сохранились также придельные иконостасы и резная скульптура («Положение во гроб»). В 1930-х храм был закрыт, помещение использовалось под зернохранилище, однако убранство интерьера не было уничтожено, благодаря стараниям прихожанки Анисьи Воляковой. В 1946 церковь вновь стала действующей.

Возвращение в Пензу (переезд 131 км).
Свободное время.

08:45-09:15 ПЕНЗА (АХУНЫ, Санаторий Володарского). 10 км
Местечко Ахуны получило своё название после того, как в конце XIX в. татарский священнослужитель Ш.Х. Потиев, имевший духовный сан ахуна, построил кумысную ферму. С кон. XIX в. – дачный пригород Пензы. После революции 1917 г. почти все дачи были распроданы и вывезены за пределы посёлка, из 44 сохранились 3: дачи купцов Ашанина, Журавлева и Осетрова – деревянные «терема» с башенками и пропильной резьбой. Находятся на огороженной глухим забором территории санатория им. Володарского, основанного в оставшихся дачах в 1920 (Спартаковская ул., 11).

ПЕНЗА
Нас. 501 тыс. чел. Основана в 1663 как крепость на р. Суре. В XVIII в. входила в состав Казанской губернии, с 1780 – центр наместничества, затем губернии. Крупный железнодорожный узел, с 1940-х – промышленный центр. В регулярной планировке центра сохранились отдельные фрагменты исторической застройки. Роль главной доминанты вернулась к заново построенному Спасо-Преображенскому собору, сильно напоминающему снесенный в 1930-х и связывающему воедино распавшиеся звенья периметра Соборной площади: архиерейский дом, дом губернатора, Крестьянский поземельный банк, художественное училище и др. В 2008 дотла выгорел и был затем снесен драматический театр – изначально народный дом (1916, 1961-1963, 1970-е), на его месте к 2010 построен новый. В последние годы утрачено большое количество деревянной застройки: дома с пропильной резьбой, планетарий 1920-х гг. В 2019 снесена основная часть Введенской церкви – обезглавленный четверик XVIII в. Наряду с этим устроена пешеходная зона – Московская улица.

Основные памятники
Успенский кафедральный собор на Мироносицком кладбище. 1901-1905, арх. А.Г. Старжинский (проект 1895). Эклектика. Кладбищенская церковь, статус собора с 1931. В 1935 закрыт, в 1945 вновь открыт. Иконостасы 1950-1953. Рядом построены Водосвятная часовня и приходской дом с крестильной Благовещенской церковью (2004, арх. Д.А. Борунов).
Усадьба лесопромышленника С.Л. Тюрина. 1850-1860-е, кон. XIX в. Деревянный дом в русском стиле, обильная пропильная резьба. Реставрировался в 1974. Музей народного творчества. Ул. Куйбышева, 45а
Мясной пассаж. 1897-1900. Эклектичный русский стиль. Московская ул., 85
Аптека Константина Бартмера. Эклектика, грифоны. Московская ул., 21
Доходный дом Д.В. Вярьвильского. Нач. ХХ в. Модерн, плитка. Московская ул., 17
Троицкий монастырь. Женский, основан в 1692. В 1931 закрыт, снесена колокольня, храмы обезглавлены. С 1992 вновь действует. Церковь Сошествия Святого Духа (1858-1859, арх. К.И. Игнатьев) – одноглавый храм в тоновском русско-византийском стиле. Троицкая церковь (1900-1911, арх. А.Г. Старжинский) – пятиглавый храм в русском стиле, завершения восстановлены в 2010-2012 с огрублением форм.
Крестьянский поземельный банк. 1912, арх. А.И. фон Гоген. Северный модерн. Ныне корпус картинной галереи. Советская ул., 3
Дом губернатора. Построен в 1788-1790 как дом А.Н. Колокольцова. В 1801, после восстановления Пензенской губернии, здесь поселился губернатор Ф.Л. Вигель, и вскоре здание было выкуплено в казну. Классицизм. Ныне корпус картинной галереи. Советская ул., 5
Архиерейский дом. Построен в 1788 как резиденция губернатора, однако в 1799 передан епархии. Ранний классицизм. В середине XIX в. пристроена домовая Воскресенская церковь. Соборная пл., 1
Собор Спаса Всемилостивого. Построен в 2010-2022 немного севернее места уничтоженного в 1934 собора (1790-1824) и близко воспроизводит его архитектуру, отличается бóльшими размерами.
Спасо-Преображенский монастырь. Мужской, основан в 1689. В 1794 перенесен на другое место, где существовал до закрытия и разрушения в 1930-е. В 2010 монастырь возрожден на исходном месте, при единственном сохранившемся храме – это Спасо-Преображенская церковь (1735-1750), двухэтажный храм с карликовым пятиглавием. В 1934 был закрыт, с 1993 вновь действует. После первой реставрации в 2010-е проведена новая, грубая, вокруг установлен глухой забор из силикатного кирпича. Колокольня так и не восстановлена, оставлена пристройка к трапезной. Внутреннее убранство новое. Спасо-Преображенская ул., 6а
1-я женская гимназия. 1903, арх. И.С. Китнер. Эклектика. Советская ул., 9
Рисовальная школа им. Селиверстова (Художественное училище им. К.А.Савицкого). 1894-1897, арх. А.П. Максимов. Эклектика. Ул. Лермонтова, 6
Покровский собор. 1765, 1856-1857. Строился как приходская церковь, близок воронежским барочным храмам. Закрыт в 1931. Вновь действует с 1989, к 1998 отреставрирован с некоторым огрублением.

Экскурсия в Картинную галерею им. Савицкого (основная экспозиция в здании банка)
Коллекция галереи состоит из произведений искусства XVII-XXI вв. и насчитывает свыше 12000 единиц хранения. Широко представлено западноевропейское, русское и советское искусство, а также произведения крупных пензенских художников.
Наибольшую ценность представляет собрание произведений голландских художников XVII века, французских художников XVII-XIX вв., немецких художников, а также русских авторов XVIII-XX веков (Рокотов, Левицкий, Макаров, Литовченко, Флавицкий, Айвазовский, Боголюбов, Саврасов, Васильев, Шишкин, Ендогуров, Репин, Харламов, Маковский, Милорадович, Савицкий, Иванов, Врубель, Беклемишев, Песков, Горюшкин-Сорокопудов, Лентулов и др.), советских художников (Фальк, Петров-Водкин, Самохвалов, Кириллова и др.).

Обед в кафе города.

Экскурсия в дом-музей В.Э. Мейерхольда
Дом, в котором в 1881-1897 гг. жил режиссёр В.Э. Мейерхольд. Деревянная эклектика. Центр театрального искусства «Дом Мейерхольда», музей-театр Доктора Дапертутто. Ул. Володарского, 59
В экспозиции музея представлены жизнь и творчество В. Э. Мейерхольда. В Центре ведёт свою деятельность государственный драматический «Театр Доктора Дапертутто».

Возвращение в отель. Свободное время.

ПЕНЗА (до 09:30)

ЧЕРКАССК. 80 км. 10:45-11:30
Село основано в 1710 году князьями Черкасскими. Сохранилась Покровская церковь (1881-1891, арх. А.М. Салько) – редкий пример храма в русском стиле с двухколоколенным западным фасадом. Построен на средства Надежды Михайловны Рихтер. Храм был закрыт в 1930-е, вновь действует с 1994, внутреннее убранство не сохранилось. Рядом сохранилась усыпальница Рихтеров.

КУРАКИНО. 63 км. 12:30-13:45
Усадьба Надеждино князей Куракиных. Имение в с. Борисоглебское на р. Сердобе в 1700 было подарено Петром I князю Б. И. Куракину. Усадьба основана сосланным сюда в 1782 Екатериной II князем Александром Борисовичем Куракиным. Затем принадлежала наследникам его брата Алексея, в 1910 князем Федором Алексеевичем Куракиным была продана купцу А.В. Асееву. В 1922 главный дом пострадал от пожара и больше не восстанавливался. Во флигелях размещались техникум, дом инвалидов, психоневрологический интернат. С 2014 усадьба в частной собственности, готовится реставрация. Сохранился руинированный главный дом (1792-1795, арх. Н.А. Телегин по проекту арх. Д. Кваренги) в стиле классицизма, дуговые служебные корпуса, остатки некогда роскошного парка, который в кон. XVIII в. украшали многочисленные павильоны. В селе сохранилась руинированная церковь Александра Невского (1792) с трапезной и колокольней (1818).
Экскурсия по усадьбе.

СЕРДОБСК. 19 км. 14:15-15:45
Нас. 20 тыс. чел. Основан в 1698 засечным сторожем Александром Лисицыным как Сердобинская Архангельская слобода сторожей корабельных лесов. С 1780 уездный город в составе Саратовского наместничества. Стал развиваться как торговый центр после прокладки в 1894 железной дороги. Сохранились отдельные образцы купеческой застройки, крупные здания женской гимназии (1910) и реального училища (1911-1913) в стиле модерн и собор Архангела Михаила (1895-1905, арх. А.М. Салько) в русском стиле – более скромный аналог снесенного Князь-Владимирского собора в Саратове. Закрывался в 1937-1946. В интерьере сохранились первоначальные иконостасы и росписи 1909 московской артели наследников П. П. Пашкова (поновлены в 1990).

14:15 Обед в кафе города.

ЗУБРИЛОВО. 88 км. 17:15-18:15
Усадьба Зубриловка князей Голицыных. Основана в 1780-х князем Сергеем Федоровичем Голицыным, проведшим здесь с семьей, секретарем и учителем детей И.А. Крыловым и воспитанником Ф.Ф. Вигелем в ссылке период с 1797 по 1801, а затем постоянно проживавшим в ней, выйдя в отставку, в 1804-1810. С 1815 владельцем был его сын Фёдор, женатый на княжне Анне Александровне Прозоровской. Александр Фёдорович Голицын с 1852 именовался Голицыным-Прозоровским, а усадьба стала майоратом. При сыне А.Ф. Голицына-Прозоровского Александре Александровиче, проживавшем в основном в подмосковной усадьбе Раменское, Зубриловка пришла в упадок. В разное время здесь бывали Г.Р. Державин, К.Ф. Рылеев, И.И. Лажечников, П.А. Вяземский, Я.П. Полонский. В начале ХХ в. усадьба стала темой ряда произведений художника В.Э. Борисова-Мусатова, проживавшего в ней в 1899, 1901 и 1902 гг. В 1905 произошел крестьянский погром, главный дом со всей ценнейшей обстановкой был сожжен и стоял руиной до 1930-х гг. Перед революцией усадьба было продана государству, после 1917 здесь разместились коммуна, госпиталь, туберкулезный санаторий, с 1979 пустует. В 2000-е принадлежала предпринимателю В. Батурину, сейчас вновь брошена.
Сохранились: главный дом (1780-е) в стиле классицизма, близкий постройкам арх. Д. Кваренги и Н.А. Львова (небольшие перестройки 1870-х); Спасо-Преображенская церковь (1796, предположительно, по проекту арх. Н.А. Львова) с остатками первоначального внутреннего убранства и с отдельной, трехгранной в основании колокольней, находящейся по другую сторону от усадебного дома, ампирная усыпальница-кенотаф на месте смерти княгини В.В. Голицыной (после 1815, княгиня похоронена в церкви) в виде усеченной пирамиды, запущенный парк, в 1820-е реконструированный из регулярного в пейзажный, с заросшим прудом – «Водоёмом» Борисова-Мусатова и башней-руиной Ольги (в честь рано умершей дочери С.Ф. Голицына). В церкви похоронены Сергей Федорович Голицын с женой Варварой Васильевной, ур. Энгельгардт, племянницей Г.А. Потемкина, Ф.С. Голицын и его жена Анна Александровна, и Мария Александровна Голицына-Прозоровская, ур. Львова – внучка арх. Н.А. Львова, жена; могила ее мужа Александра Федоровича находится рядом с храмом, за алтарём.